Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

На Чухломском озере

С Днём Радио!

Здравствуйте, ребята! В эфире Пионерская Зорька!
С Днём Радио, Юные Дикторы! С Днём Радио, Учителя!
Феликс Тобиас, Игорь Степанов (Игумен Лука), Наталия Царёва, Александр Айгистов,
Вячеслав Умановский, Лена Ищеева, Алла Трацевская, Вячеслав Кирик, Виктор Трухан,
Виталий Ушканов, Влад Васюхин,
Владимир Деменков (☦), Нона Виноградова, Екатерина Пясецкая, Вячеслав Крискевич,
Костя Волошин, Лёша Дъяков, Аня Дерунова, Маша Аверьянова, Паша Куприянов, Максим Ликаренко,
Тимур Бурин, Юля Романова, Катя Быкова, Лёня Левин, и все, все, все - с праздником!

024754
На Чухломском озере

Ржев-Торжок - 2016, часть 3-я

DSC_0127

11-го июня, ближе к вечеру (17:05) мы вышли на станцию Ржев-Белорусский и стали ожидать наш дизель-поезд. На вокзале и вокруг - тишь и запустение. Вокзал, довольно внушительных размеров - закрыт. К слову сказать, в соседней Белоруссии, на каких-нибудь полустанках типа Буйничей, Погодино или Тёмного леса (кто про них вообще слышал?) вокзальчики отремонтированы, работают и дают кров и отдых пассажирам. А наши жемчужины мирового значения типа Осташкова - там ведь на вокзал и привокзальную площадь без слёз не взглянешь! Как после бомбёжки.

DSC_0136
Collapse )
На Чухломском озере

Ржев-Торжок - 2016, часть 2-я



10-го вечером, по приезде заселились в гостиницу Ржев. Это целый небоскрёб! В лифтах играет музыка. Заняли два маленьких номера, к радости детей - они затеяли хождение друг к другу в гости. Прямо напотив окна - храм Новомучеников и Исповедников российских.



Утром 11-го отправились на прогулку по городу.Collapse )
На Чухломском озере

Ржев-Торжок - 2016, часть 1-я

DSC_0001

10 июня 2016 года отправились в Ржев. Дорога не долгая, всего четыре часа. Ехали комфортабельным рижским экспрессом. Поезд мы в шутку назвали "агитпоездом Евросоюза": чисто, работает кондиционер, вежливые проводники, бесплатная минералка, бесплатный чай! У проводника на бейджике: "Аleksejs Ivanovs" и грустные глаза. Вспомнил, как папа объяснял мне в детстве, как надо объясняться с прибалтами: "Другас! Пойдёмас поддадимас латвиас вискас натуралес!"
Collapse )
На Чухломском озере

(no subject)

Увидел на сайте и в блоге "Отдельного Дивизиона" ролик с фильмом про Анну Неркаги, в прошлом - ненецкую писательницу.
Вроде как в своем полярном поселке она основала православную общину, что она - "апостол тундры" и т.д. Заинтересовался, я ведь и сам 11 лет назад собирался к ней съездить, и коммандировка от телеканала была оформлена, уже не помню, что именно помешало.
Анотация завлекательная: "На семнадцатом кинофестивале «Радонеж» главная премия (гран-при) единодушно была присуждена фильму режиссера Екатерины Головни «Неркаги» (год выпуска 2012)"...

Фильм здесь:
http://odivizion-ru.livejournal.com/69238.html?style=mine#t191606

Просмотрел, и осталось неприятное неосознанное чувство. Стал смотреть, что выдает поиск по запросу "Неркаги". В частности, нашел такие вещи:

"На семнадцатом кинофестивале «Радонеж» главная премия (гран-при) единодушно была присудена фильму режиссера Екатерины Головни «Неркаги».
Это история о том, как женщина создала этническую полуязыческую секту. Анна Неркаги - язычница-двоеверка, среди пантеона богов признающая и Бога Сущего. Почитающая огонь как личность, коснеющая в вере в реинкарнацию, мнящая, что знает волю Бога. Не стыдится порицать Святейшего и духовенство. И вот этот фильм признан лучшим по версии "Радонежа"! Похоже, что мода на сохранение этнокультуры малых народов смогла принести в жертву своей идее даже христианство.
Интересно, а духовник Радонежа отец Амвросий (Юрасов) в курсе, что на страницах сайта общества, которое он окормляет, прославляется секта? И знает ли о. Тихон (Шевкунов), что его сайт републикует этот материал?"

http://chudo-iva.livejournal.com/572564.html

"Ко Дню учителя… Суд Ямала вынес приговор педагогу младших классов, насмерть забившей собственного ребенка поленом
08.10.2012 17:48
Окружной суд Ямала вынес приговор жительнице села Аксарка Ольге Лаптандер, насмерть забившей собственную новорожденную дочь поленом по голове. Как сообщили «URA.Ru» в суде ЯНАО, Лаптандер приговорена к девяти годам лишения свободы в колонии общего режима, она признана виновной по пункту «в» части второй статьи 105 УК РФ (Убийство малолетнего, находящегося в беспомощном состоянии).
В прокуратуре ЯНАО уточнили, что убийство было совершено в апреле 2011 года, когда Ольга Лаптандер работала учителем младших классов в Лоборовской школе Приуральского района."

"Очень жалко малышку. Корень всего кроется в Анне Неркаги. Я несколько был в этой школе на Лаборовой. Анна Неркаги из детей сделала послушных изгоев. Детки беспрекословно слушаются ее. Им нельзя играть, громко разговаривать, смеяться и делсть простые детские шалости. Они очень напуганы. Анна Неркаги порочит все благие намерения христианства. Люди добрые, опомнитесь, Эта Анна Неркаги дошла до ушей губернатора Кобылкина, человека очень трепетно относящегося ы коренным ямальцам да и всем людям округа. Очень страшные вещи творятся в Лаборовой. Неужели нельзя прочести проверку деятельности школы Анны Неркаги? Я боюсь за будущее детишек Лаборовой. Кстати она не по христианскам законам живет. Сожгла культурные и религиозные ценности народа ненцев - идолы, мяд пухуча. Никому не желаю зла, но бог он видит все наши грехи. Пусть грех будет на ее душе. А Ольгу Лаптандер наверно довело поведение Неркаги, я видел как Анна Неркаги буквально пинала ее за то что она не выполнила ее поручение. Явно признаки нервного срыва. Прокуратура заступись за людей. Кому еще обращаться уже не знаем. Анна Неркаги даже своими богохульскими планами Губернатора очаровала под знаком якобы добра для детишек. Люди, помогите детишкам, оставьте сообщения или письма на Губернатора о действительной деятельности Анны Неркаги. Да что говорить если хлеб стоит 40 рублей не говоря о других предметах необходимых человеку. Спасибо"

"тундра от прокуратуры далеко, Лоборовая далеко....Никто ничего не знает о том, что там на деле происходит. Кто прав, кто не прав. А надо бы разобраться. Для этого пожить там с недельку, с детишками вместе. Ох, не с проста эта смерть малышки случилась.... Что-то там ненормальное происходит!"

"Может там секта? Может обычное для нашего времени коммерческое предприятие на людском горе, на детском страже. Корпорация монстров.
Я не могу увязать постоянное упоминание со стороны Неркаги ценностей православия и то, что читаю комментаторов.
Разбираться в этом явно не кому. Как и во многом другом. За лубочными картинками сатану не спрячешь."

"Воспитывалась" у Неркаги, гоняла меня с кочергой. Она запуталась между двумя верами - своей языческой и христианской и сейчас она находится в тупике. Ей нужна срочная психологическая помощь! Ее воспитание - это дедовщина как в армии. Загнала она бедную молодую женщину в тупик, отсюда и последствия. Анне Павловне нужно стать на учет к психиатру!"

"Не один уже человек говорит, что страшные вещи творятся в Лаборовой. Все под пятой у Анны Палны.Она им и цены устанавливает, и увольняет-принимает по своему разумению. ее саму Комполэн видимо мучает. Посмотрите на фотки детей- несчастней детей вы увидите тока на фотках времен ВОВ. Она им запретила все, даже выезд куда-нибудь. Дети все лето сидят на комарах. Ужас!!! Средневековье какое-то. Ну если б не былобы денег, не обидно бы было. Действительно там секта, "Секта Анны палны" Господи, спаси и убереги! Дай силы этой Ольге, хоть и виновата она безмерно. Молись Оля, плачь."

http://ura.ru/content/yamal/08-10-2012/news/1052148391.html

Попытался отправить свои сомнения в жж "Отдельного Дивизиона", разбив их на два комментария. Первый коммент прошел, а второй тут же был удален и "помечен как спам".

ЛИЧНО Я НИЧЕГО НЕ УТВЕРЖДАЮ! Я ПЫТАЮСЬ РАЗОБРАТЬСЯ В СИТУАЦИИ.
На Чухломском озере

Сухой паек - снимаем пробу.

Оригинал взят у katias в Сухой паек - снимаем пробу.
В начале января мой папаша вручил мне внезапно сухой армейский паек. Или индивидуальный продуктовый пакет, или как он там правильно называется.

Сказал, что этими пакетами "барыжат" на Курском вокзале охранники. По 300 рублей за штуку. Но после того, как один из охранников стал в открытую продавать паек, повесив на шею табличку, эту "лавочку" прикрыли. Паек по-прежнему раздают, но теперь без коробки, врассыпную.

В общем, взяли мы с zahmuh детей, паек, брусничную настойку и отправились в Акулово, в зимний лес на пикник.

IMG_3442web

Collapse )
На Чухломском озере

Про хруст французской булки.

Сегодня читал Лескова, "Продукт Природы".
Рассказ не художественный, а документальный.
Решил сделать несколько цитат, подряд.
Мне кажется, может пригодиться, например, юзеру pyhalov.
Интересно сравнить этот исторический эпизод со сталинскими депортациями.

Итак, Россия, 19-ый век:

"...В течение моей жизни мне привелось видеть, как двигаются с места на
место переселенцы и что с ними при этом иногда происходит. Расскажу здесь
один маленький случай, который остался у меня на всю жизнь в памяти. Дело
было незадолго до уничтожения крепостного права. Ходили уже надежные слухи
об "освобождении", но тем не менее купля и продажа людей еще производилась
свободно. Пользуясь этим, некоторые именитые лица совершали тогда большие
заселения принадлежавших им степных мест крестьянами, купленными на вывод из
серединных губерний...

...Переселяли людей в степи тогда большими партиями. Сколько я помню в мои
детские годы, в наших местах "сбивали народ", то есть совокупляли партии
людей на вывод два раза, и в оба эти раза по деревням стоял стон, а на
выводных людей жалко было смотреть, хотя между ними немало было и таких,
которые не унывали, а говорили, будто им "все равно - хуже не будет". В
сводных дворах шла распродажа овец, телок, сох, борон и саней, - причем
между бабами сцены "навечной разлуки" были раздирающие...

...многие в дороге заболевали: их некоторое время
тащили на подводах, а потом "отставляли" где попало; худые заморенные клячи
в обозах падали, сбруя рвалась, колеса ломались, и вообще было много
несчастья. Второй раз вывод людей из наших мест был еще неудачнее: между
ними начался страшный "гнетучий понос", или "жиленье животами", - заболевших
пришлось держать по дороге на квартирах и в землянках целую зиму. Половина
людей перемерла, и убытки были большие, а потому в третий раз, о котором я
буду рассказывать, придумали отправить партию на судах, или, как тогда
говорили, на "стругах", по Оке и Волге.
Партия была сборная с разных мест Орловской и Курской губерний, все от
дворян мелкопоместных. В числе переселяемых крестьян были и дворовые и
деревенские мужики. У дворовых не было ни скота, ни собственных телег. Они
были довезены до пристани каким-то мне неизвестным способом и там посажены
на барки. С некоторыми крестьянами были телеги и сохи: все это было
погружено, или, лучше сказать, нагромождено, на барки, и семьи помещались и
на телегах и под телегами...

...мы прошли между народом, причем я не заметил ничего особенно
горького или угнетающего. Сидели люди босые, полураздетые, - словом, такие
жалкие и обездоленные, как их обыкновенно видишь в русской деревне. Я тогда
думал еще, что крестьяне и везде должны быть только в таком виде, как мы их
привыкли видеть в России...

...О том, как мы выплыли и как шли, я рассказывать не буду, потому что это
потребовало бы много времени, да и не все теперь вспомнишь. Вообще же
говоря, дни тянулись один за другим одинаково скучно, серо, без всякой
деятельности. Самым любимым занятием у всех было "искаться". {Пишут, что это
же самое составляло главное занятие русских поселенцев, которых перевезли в
1892 году на океанском пароходе из Одессы во Владивосток. Впрочем, этих,
кроме "вшей", занимали еще карты, которых у нас не было. (Прим, автора.)}
Это было что-то вроде спорта.
Мужики, бабы, дети - все постоянно искались, и занятие это было не
только препровождением времени, но оно было вызвано и настоятельною
необходимостью, потому что вошь ела "народы" беспощадно.
Я не знаю, что такое называют вшивой болезнью, но думаю, что она не
должна быть страшнее того, что я видел на переселенческих барках. Никакие
усилия очиститься от насекомых не помогали. Несмотря на то, что крестьяне
очень невзыскательны насчет опрятности, тут они взвыли:
- Съела вошь!.. Жалуйте - милуйте!... в глаза лезет: зрак хочет выпить!
По баркам было неприятно и страшно ходить. Особенно ночью или в жаркую
пору дня, когда истома размаривала людей и они хотели спать, но не могли
крепко заснуть от зуда, который производили насекомые. В немом исступлении
все скреблись ногтями и ерзали на одном месте или катались на пядь в одну
сторону и на пядь в другую и потом вдруг вскакивали, сидели, поводя вокруг
осовевшими глазами, - иногда плакали и всегда непременно все "чухались". И
это как только начнется в одном месте, так и "пойдет котильоном"
повсеместно.
Своей скверной и ужасающей нечистоты люди не стыдились нимало, да и до
того ли им было, чтобы стыдиться, когда они от этого так ужасно страдали!
Петра Семенова они боялись, но мне прямо совали покрытых вшами детей с
отвратительными расчесами и кричали:
- Смотри-ка крестьян-то грапских, смотри! Отпиши ему: вот, мол, воши-то
младенца-то божьего совсем источили.
Средств от этого не было никаких, и ни Петр, ни его сын, ни колесник с
Михайлой ничего для облегчения людей не делали.
Бани нет, прудить (то есть калить белье) перед костром - нельзя, потому
что на барках невозможно развести такое обширное пламя, перед которым все
народы обнаготились бы, и остается терпеть. Но этого изо дня в день нельзя
терпеть!
Орловские и курские мужики моются редко и плохо, потому что бань для
этого они и дома не имеют, но дома они хоть парились изредка в тех самых
печах, где пекли свой хлеб, а на барках и этого сделать невозможно! -
Пропадаем? - кричали они с отчаянными рыданиями, - вошь заточила до смерти!
А мы все-таки ничего не могли для них сделать...

...Так мы вышли из Оки в Волгу, и в Нижнем у нас вшивые народы опять
заволновались: они вдруг приступили к: Петру Семенову с "неслыханной"
просьбой, чтобы он сводил их в баню! Он, разумеется, их не повел...

...В довершение картины и для большего мучения моих
чувств выскочил какой-то мужичонка и начал тыкать мне в глаза маленького
умирающего мальчика, у которого во всех складках тела, как живой бисер,
переливали насекомые.
- Вот! - кричал мужик, - вот, смотри это! - а потом он швырнул ребенка
на пол, как полено, и обнажил свои покрытые лохмотьями ребра, и тут я
увидал, что у него под мышками и между его запавшими ребрами нечто такое,
чего не могу изобразить и чего тогда я не мог стерпеть...

...Когда мы проходили к лодке, он шел
впереди меня с фонарем и, остановясь возле одной молодой женщины, кормившей
грудью ребенка, с бесстыжею наглостью осветил ее раскрытую грудь своим
фонарем. По груди что-то серело, точно тюль, и эта тюль двигалась,
смешиваясь у соска с каплями синего молока, от которого отпал ребенок..."
______________________________________________________________________

Для тех, кто не читал, изложу вкратце конец рассказа. Замученные вшами, мужики, бросив своих жен и детей, бежали с барок,
но обманным путем были пойманы, высечены, и водворены на корабли, где и продолжили свой скорбный путь.
На Чухломском озере

От души благодарю всех молившихся и поздравивших!

В маленьком личике Евфимии угадывается мой гордый профиль :)

Акушерка Люба хлопочет с эритротестами. В итоге - группа моя, резус - Светин.

А Прасковья все самое интересное проспала. Теперь привыкает к новому стасу, не единственной и неповторимой, а старшей сестры.